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    与大部分一样，杨士英最感兴趣的便是国史院，国史院占地面积也最大，在入口处有历次辩经大会的主题与最终胜者的辩题。

    当杨士英看到皇帝为天下之害，流民如何夺取天下等等文章时，不仅大汗淋漓，几乎有种想逃离此地的冲动，但看到大家都没有什么动静，杨士英将心中的震撼按捺住后便进去了。

    然后今日的议题便是“若天下无君，如何治世？”

    杨士英看到这一议题便迈不开腿，这个议题昨天已经议论了一天，有两位大家唇枪舌剑，没有分出胜负，所以今天继续讨论，而今天又有人站出来，与昨夜二位不相上下。

    今日的国史馆人山人海。

    杨士英来晚了一些，没有挤进中央论台。

    但既然是讨论就要博采众长，辩经大会只要有自己的想法的论点，举手便可入内，但今日一看便是高端局，中间三位都隐隐是有宗师风范的人物。

    没有人敢贸然上去出丑？

    一人用川音，一人用京师方言，还有一人则用不太熟练的山东话。

    京师方言开口责问：“若天下无君，中华幅员辽阔，众口难调，那时怕是比党争更为严重，政事如何畅通？”

    用京师方言的便是唐甄，他虽然提出君王为天下之害，还并不主张废除君王，而是提倡贤明君主，他的长处在于经济，于政治并没有太多新鲜的观点。

    山东话开口说道：“君主之害甚于党争，阁下于民生经济造诣颇深，俨然有开宗立派的气度，但是对于君王的认知太过于理想。”

    唐甄虽然偏题，但昨天一番慷慨激昂，很是得到大家的认同，所以才让他离题万远也能稳坐中央。

    董亮在昨日得到议论的抄本，已然确定能与唐甄相争的一定是那三位之一。

    大家都戴着面具，也故意用别地方言，或者吊着嗓子说话，董亮从外貌上，并不能认得唐甄，他之所以能确定是他，是在于他这天下独一份的经济观念。

    董亮此时也打算使出浑身解数，让那说着山东话人认可。
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