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    两人逗了一会孩子后，惠姑这才问起了正事，一问之下才知道夏侯玄果真在为是否恢复肉刑一事犹豫。她取过李胜寄来的信，轻声读道：

    “妖逆者惩之而已，岂必除之邪？......刑一人而戒千万人......而全其命，惩其心，何伤于大德？......且蝮蛇螫手，则壮士断其腕；系蹄在足，则猛兽绝其蹯，可毁支而全生者也......”

    惠姑读完信后，心中觉得李胜所言也并非没有道理，身为医者的她，也明白舍枝节而全性命的含义。

    夏侯玄看了惠姑的反应，开口说道：

    “夫人也觉得，李胜所言十分有理吧？”

    惠姑不置可否。

    夏侯玄眉头一皱，继续说道：

    “可是肉刑，割截人体、残酷之至，当年太史公身受酷刑，自谓肠一日而九回、居则忽忽若有所亡、出则不知其所往，终身难以摆脱此心结，我每每想起此类之事，心中都十分叹惋。前朝汉文帝好不容易废止此类酷刑，今人倘若贸然恢复，谁知百姓不会因惶恐而逃窜他国？所以，依我之见，肉刑万万不可轻言恢复！”

    惠姑见丈夫心意已定，也就不再劝说，她温言道：

    “既然夫君心意犹坚，那不妨再写书信劝一劝李卿尹。”

    夏侯玄见惠姑支持自己，暖暖一笑后，立即便展卷挥毫，又写了一封书信论疏：

    “李京尹如唔：圣贤之治也。能使民迁善而自新。故易曰：‘小惩而大戒。’陷夫死者，不戒者也。能惩戒则无刻截，刻截则不得反善矣！玄白。”

    【注一：卿尹、京尹，乃魏晋时期对河南尹的尊称。】

    十日之后，李胜果然又收到了夏侯玄的回信，夏侯玄轴，他则更犟，于是他又回了一封书信寄给了夏侯玄：

    “泰初兄如唔：易曰：‘屦校灭趾，无咎。‘仲尼解曰：‘小惩而大戒，此小人之福也。‘灭趾，谓去足，为小惩明矣。胜白。”

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    当夏侯玄收到李胜的第二封信后，本来还有几分犹豫的他犟劲也被彻底激发了出来。于是，李胜预料之中的收到了夏侯玄的第三封回信：

    “公昭兄亲启：暴之取死，此自然也。伤人不改，纵暴滋多，杀之可也。伤人而能改悔，则岂须肉刑而后止哉！杀人以除暴，自然理也。断截之政，末俗之所云耳。孔少府曰：‘杀人无所，斫人有小疮。故刖趾不可以报尸，而髡不足以偿伤。’伤人一寸而断其支体，为罚已重，不厌众心也。玄白。”
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