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    比如何用酒水等物凝结冰片，如何附着阳刚内力，又如何附着阴柔内力，如何附以三分阳、七分阴，或者是六分阴、四分阳。虽只阴阳二气，但先后之序既异，多寡之数又复不同，随心所欲，变化万千。

    根据上面写的效果，初中符者，会觉身上越来越痒，且奇痒渐渐深入，不到一顿饭功夫，连五脏六腑也似要发起痒来，不论功力多高，也受不了这煎熬之苦，实是求生不得，求死不能。

    这段话，再加上前面的北冥神功，让李牧脑子里灵光一闪，忽然意识到了什么，这难道便是“生死符”的炼制之法。

    天山童姥曾用生死符控制了三十六洞洞主、七十二岛岛主，几乎绝大部分武林邪道。

    因中毒者痛苦万分，所以才被取名为“生死符”，意思就是生不如死，死不如生。

    童姥还专门研发出了可以缓解生死符的药物，可以让生死符一年不产生效果。

    因此三山五岳的洞主、岛主们才会对天山童姥唯命是从，生怕童姥不再赐药。

    李牧想到这里，突然觉得这剧情怎么那么熟悉。

    魔教控制人的三尸脑神丸，不是便有类似的效果嘛！一年服一次解药，不服生不如死，基本便活不成了。

    这当年可是任我行的拿手好戏，便是任盈盈，为什么那么多江湖三教九流敬她怕她，对她的吩咐不敢不从，不就是因为她也掌控了三尸脑神丸的部分解药嘛！

    这三尸脑神丸，不会是任我行，根据生死符的效果仿制的吧。

    想想很有可能，这丝帛所写的制作生死符的过程，非常的复杂，不但需要对内力控制极为精细，还需要极为高深的内功作为基础。

    笑傲这种更多以招式取胜的内力层次，比天龙以内力取胜的明显低了一些，制作生死符所需的内力修为可想而知。

    李牧如今紫霞功练到第六层，才达到能制作出生死符的门槛。

    任我行得到这些丝帛之时，少说也是几十年前的事了，那时以他的内功能有多高，肯定制作不出来。于是降低要求，掺杂了一些药物魔改了一下，搞出了一个三尸脑神丸。

    想想，不得不吐槽任我行。

    好好的正宗道家内功心法北冥神功，被他改成了邪里邪气的吸星**，并且隐患极大。

    好好的生死符，只凭内力便能给人种符，控制人的生死，被他搞成了一听名字就极邪气的三尸脑神丸。

    也算是一位怪才。

    李牧又小心拿起最后一张丝帛，相比前两章，这张保存的完整了一些，名字也难得完好的，写的是“天山六阳掌。”

    果然，既然有生死符，便有配套的天山六阳掌。

    天山六阳掌在逍遥派的武功里，也属一门十分高深的掌法。

    其实，逍遥派的武功没有弱的，随便一门武功放到江湖上都是绝学。

    此掌法中的六字其实代表易经中的二阳数，故此其也可称为“天山阴阳掌”，掌之时左右双掌可各运阴阳不同的内劲。

    因此，天山六阳掌几乎是生死符的配套武学。

    用天山六阳掌制作生死符事半功倍，同时，天山六阳掌也是唯一能化解生死符的武功。

    李牧感觉以后生死符会有不小的用处，天山六阳掌倒可以多练练。

    本章完

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