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    因为本次论道的双方都是儒家人，因此担任论道主持的正是张籍。

    左右两张长案，则分别属于师舒和郑经。

    在张籍的召唤之下，师舒和郑经一前一后上了舞台，然后分别在两张长案之后坐了下来。

    这个时代的论道，都是坐着论的。

    这就是所谓的坐而论道。

    “子曰：‘有教无类。’，为践行圣人之言，让天下人读到最好的圣贤之书，经老夫和国子监祭酒骆大人商议，决定编撰儒家经义标准教材，经老夫推荐，教材编撰委员会的总编，将由才学出众的郑经郑浪之来担任，为考究其才学，特由师先生来考究其才学，特举办此次论道……”

    一记余音绕梁施加在了舞台之上后，张籍开始了他的主持。

    这一招，宋提学就曾在豫州花魁大赛上使过，这是为了保证，接下来舞台上的任何一丝声音，都能被传到在场上万人的耳里。

    这场论道的由头，报纸上已经刊登过，但张籍还是象征性地介绍了一番，并且稍稍美化了一下，将论道改成了学识考究。

    当然，这是为了照顾师舒的面子。

    接下来，他开始介绍起了论道的双方。

    “考究者，师舒，字梓文，国子监博士，皇宗学山长，擅长《论语》、《孟子》、《礼记》、《春秋》等……”

    张籍先简单介绍起了师舒的来头。

    “被考究者，郑经，字浪之，号三绝公子，曾以字词曲三绝名扬天下，精通儒家及道家经义，学贯古今，以孔圣人弟子自诩……”

    紧接着，他又介绍起了郑经。

    为了让郑经的教材编撰委员会总编身份能服众，他不仅把郑经的三绝公子身份当众爆了出来，还不惜把他的圣人弟子身份也兜了出来。

    顿时满场哗然。

    哇，果然是三绝公子！

    竟然连大儒张籍先生都说他学贯古今，儒道双精通！

    那接下来的这场论道绝对精彩了！

    台下的众人顿时更为期待起来。

    至于郑经以孔圣人弟子身份自诩这一事，则直接被大家忽略了。

    论道正式开始。


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