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    当张籍又一次抵达书局时，郑经正在为《华夏早报》第二期的样报而忙碌。

    不知不觉中，《华夏早报》的创刊号发行已经过去七天了，按照十天一期的计划，它的第二期就得付印发行。

    总体说来，创刊号的发行量是远远超乎预料的。

    前四天，几乎是印一份卖一份,    印的速度还不如卖的速度，四天下来，就差不多卖出去了上万份。

    后三天稍稍缓和了一点，但总共也还是卖出去了六七千份。

    然后再加上朝廷和宫里的那两千份，总共下来，这份报纸已经卖出去了差不多一万九千份，等到了第二期发行时，超两万份是妥妥的。

    这销售量,    足足有当初郑经预计的两倍之多！

    既然创刊号一炮而红,    那第二期自然得乘胜追击，争取把这一销量给稳定下来，甚至向着三万份的目标进发，而要想做到这一点，郑经又不得不亲自来为第二期制造卖点。

    这一期的卖点，就是道的新定义。

    在这个玄学流行的时代，重新来定义道，绝对是有冲击力的，但如果规规矩矩地按论文的格式来写，无疑可读性就差了很多，因此，为了让它既清晰又具备一定的趣味性，郑经不得不亲自来操刀把它给写出来。

    如何来将这样一篇理论性文章写得有趣味性？

    郑经所采用的方式倒是很简单，那就是把他跟诸糅真人的整个论道过程，当成故事给写出来,    为此，他又为这篇文章取了一个很劲爆的标题：《三绝公子：我们信了上千年的道，竟然可能是错的》。

    还是后世后世新媒体文最为典型的震惊体。

    而为了让整个故事有信服力，他还使用了另外一个妙招，那就是把文章的作者署名为阮留之。

    张籍又一次到来时，他正为此跟阮留之争得面红耳赤。

    你颠覆了咱道家的道，竟然还让我来当操刀手？

    阮留之自然是不情愿。

    “之言先生，你来得正好，快来给我们评评理。”

    一见到张籍，郑经自然是喜出望外，立即就想拉这位阮留之曾经的师尊来为自己撑腰。

    “哦？”

    张籍顺手就接过了郑经的这篇文章。

    关于道的新定义，他已经是听说过的，甚至连郑经跟诸糅真人论道过程里的一些主要论点，他也已经得知，但他接过这篇文章后，还是很快就被其中的内容给吸引住了。

    原来立言立论竟然也可以写得如此有趣？

    这是文章最为吸引他的地方。

    众所周知，在这个纸比肉贵的时代，别看大家说话跟后世并没太大的区别，可文人一写文章，还是文绉绉的,    能一个字表达意思的,    绝对不会用两个字，哪怕其意思极为隐晦,    没点文化的人根本就看不懂。
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